JESUS
Grego: Ἰησοῦς (Iēsoûs) | Strong: G2424 – de origem hebraica: H3091
961 ocorrências, sendo a primeira em cada livro do NT as seguintes: Mt 1:1...; Mc 1:1...; Lc 1:31...; Jo 1:17...; At 1:1...; Rm 1:1...; 1Co 1:1...; 2Co 1:1...; Gl 1:1...; Ef 1:1...; Fp 1:1...; Cl 1:1...; 1Ts 1:1...; 2Ts 1:1...; 1Tm 1:1...; 2Tm 1:1...; Tt 1:1...; Fm 1:1...; Hb 2:9...; Tg 1:1...; 1Pe 1:1...; 2Pe 1:1...; 1Jo 1:3...; 2Jo 3...; Jd 1...; Ap 1:1...
Obs.: Apenas na Terceira Epístola de João o nome “Jesus” não é mencionado.

O nome “Jesus”, em sua forma original hebraica ou aramaica, significa “Deus é salvação” – sendo esse o prenúncio da sua missão: “Porque ele salvará o seu povo dos seus pecados” (Mt 1:21). Porém, notemos que não é o nome que salva, mas aquele por meio de quem Deus salva, que é a pessoa de Jesus Cristo.

O nome que Cristo recebeu já existia em hebraico, tendo sido o mesmo nome que foi traduzido nos escritos do Antigo Testamento como “Josué”. Não se tratava de um nome novo, exclusivo. Essa compreensão é importante, pois alguns idolatram o nome original de Cristo (seja Yeshua, Yehoshua, ou qualquer outra variante) como se fosse necessário descobri-lo e pronunciá-lo corretamente para ser salvo. Isso é misticismo e idolatria. Se fosse crucial a pronúncia do nome do Salvador em hebraico ou aramaico, o próprio Cristo teria nos orientado dessa forma. Outra prova de que a pronúncia original não é relevante para a salvação é o fato de que os mais antigos manuscritos do Novo Testamento apresentam o seu nome transliterado do hebraico Yeshua para o grego Iēsoûs. O atual Jesus, em português, resulta de um processo linguístico de transliteração que ocorre naturalmente entre os idiomas ao longo do tempo.

ATENÇÃO: O conteúdo desta página se trata de um resumo, mas deverá ser aperfeiçoado muito em breve, acrescido de novas informações.

Sobre o autor: Alan Capriles é um seguidor de Cristo sem rótulo denominacional, pesquisador independente do Novo Testamento e da história do cristianismo. Dedica-se a ensinar o evangelho e a compartilhar gratuitamente suas pesquisas, sem vínculo institucional e com respeito a todas as denominações. Ele agradece qualquer forma de apoio para que possa continuar se dedicando integralmente às pesquisas, ao compartilhamento de suas descobertas e ao auxílio gratuito àqueles que desejam congregar de maneira simples e edificante em Cristo.
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